人类学专业详细介绍

以一个我很喜欢用的,如何向别人解释人类学都在学什么的例子开场:

在亚马逊雨林文化中,人类(human)并不是一个物种,而代表着灵魂(being)。森林中的万物在各自的家中都是相同的灵魂,而在踏出家门前,他们穿上不同的衣裳,或驰骋或飞翔在雨林中,成为鸟、豹、鹿…… We are all human.

万物有灵,与自然合一。

“你大学的专业是什么?”

“人类学。”

“人。人。人。人。人类学是什么?”

“我也不知道。”

人类学是什么?我从毕业以后一直在思考这个问题,希望这篇文章能向你展现,我透过人类学看见的世界。

01 对人类学专业的理解

对我而言,从人类学中学到的,更多是一种思维方式。

·二元对立是思维的骗局,却也是建立我们世界的根本。

·所有规则与定义,没有什么理所应当,没有什么一成不变。

·我们没有什么不同,我们各不相同。

学习人类习性,各种文化中的不同与相同处,不带任何预设地走入生命的场域。

专业访谈|触摸抽象的「灵魂」,人类学究竟有意思在哪里?

02、为什么选择人类学专业?

最开始吸引我去了解人类学的是在微博上刷到河森堡(一位国博讲解员)的一席演讲《进击的智人》,有兴趣的同学们可以去看看,对我来说简直太迷人了。

智人(homo sapiens)干掉了其他种的人类,成为了现在世界上唯一的人种。不同于其他种类繁多的物种,我们竟是如此暴劣的种群。

好残忍,好喜欢。

作为人类, 你了解人类吗?

人类并不一直是地球的“霸主”,也曾瑟瑟发抖地被对天敌的恐惧支配着。

专业访谈|触摸抽象的「灵魂」,人类学究竟有意思在哪里?

“四五十万年前的周口店在多数时间都回响着中华硕鬣狗如凄厉笑声般的嚎叫……它们是第四纪亚欧大陆的真正主宰……尤为爱吃鲜嫩的人脑……

在中华硕鬣狗、洞熊和巨劾虎的尖牙利爪之下,北京猿人长期过着朝不保夕的生活。这不仅使它们的物质生活相当匮乏,也对精神状态造成了极不健康的影响。

欺软怕硬、投机取巧、自私冷漠……热衷于暴力……北京猿人的精神状态或许更接近死囚。”(《我们从哪里来》后文有推荐)

生而为人,我们从哪里来?我们的社会是如何建构起来的?我们如何认识我们自己?如果你对这些问题也感兴趣,喜欢思考形而上学,那么人类学应该很适合你。

03 在大学学人类学  

专业访谈|触摸抽象的「灵魂」,人类学究竟有意思在哪里?

北美人类学科可分为四大分支:生物人类学(bio anthropology),文化人类学(cultural anthropology),考古(archaeology)和语言学(linguistic)。

每个学校,每个地区对于专业的要求还是很不一样的,就读体验也非常不一样。所以仅根据我的经验来分享。麦吉尔大学文学院的人类学,没有毕业论文,major修满36个学分就可以毕业。我们学校语言学和人类学是分开的,本科涉及的考古课程归在人类学里面,其余生物人类学的课比较少,主要还是文化人类学,而且偏向于纸上谈兵,田野很少。而且人类学不用学任何有关于数学、统计的东西,这也是我当时选择专业的很大一个原因。

西方人类学(anthropology)是一个相对年轻的学科,起源始于17世纪末殖民主义,白人对于原住民的“猎奇”研究,(比如一个白男看见一个原住民建筑,把原住民全部赶走,占领建筑,然后大摇大摆开始研究此建筑的意义,进行一通意淫,然后高谈阔论,现在看来这显然是本末倒置的。)这样的学科历史并不光彩且充满偏见现在多被诟病为anglocentrism ,而近代人类学的发展也一直不遗余力地进行“去殖民主义”,在有的时候也会受一些政治正确的影响走向另一个极端。

虽然我是因为生物人类学入坑的,但是我们学校没有多少相关课程,就上过一节,但是复习资料里都是不同时期不同种群的人类头骨,背诵各种个样的“人”名也是很有意思的。我自诩野生人类学学生,比不来学术咖,主打一个随性。下面介绍一些本科里上过的基础课和比较有意思的课。

专业访谈|触摸抽象的「灵魂」,人类学究竟有意思在哪里?Anthropological theory 人类学基本理论

这是必修的核心类课程,其中本体论(ontology)的思维游戏实在是妙。你想如何建构你的思维模式,用思辨的积木建立什么样的世界观,完全取决于你自身。多元文化主义(multiculturalism)假定客观世界唯一,由多元文化以不同角度发展出差异性叙述;而多元自然主义(multinaturalism)假定文化的根本统一性,而文化之间的差异反映出客观存在的多重不同的自然世界。在现代化的今天,全球流行文化趋于单一,但为何人类内部愈加分裂?在我们将人类文化的多元性迭代殆尽、将自我视为敌对的他者的时刻,人类便背离了自然。

Anthropology of Image 图像人类学

用不同的感官去感知图像背后的意识,捕捉时间缝隙中的信息。非常意识流的课程,很有意思。这个教课教授的高阶课程是偏向于影像民族志、人类学纪录片的,这节课是偏基础型。我们会看纪录片、回忆录,还会分析自己家人的照片,引导你去打开第六感的感知,去体会那些看不见摸不着的奥秘,却能触动你的心,留下涟漪。

Gender Archaeology性别考古学

你会看到人类很久远的历史中,对于性别的分类就是流动的。性别的社会意义在不同的文化中扮演着不同的角色,人类文化何其宽广。其实传统的二元男女性别是现代社会才逐渐形成的,学了人类学你自然明白了“定义”都是人为的,没有什么绝对“正确”的,一切都是变化的。在遥远的斯堪的纳维亚半岛的古老壁画中,我们可以清晰地看见了在人物形象上流动的性别身份与角色,和非单一的婚配行为。

04、人类学就业情况

我本人现在就职于一家关注可持续发展与社会创新的社会企业。在大家蜂拥关注可持续发展和ESG的时候,我还是要在这里说一下。可持续发展和人类学大有关系了。气候变化的主因是现代工业发展所带来的环境影响,而现代资本主义的主要奠基思维就是将自然视为掠夺、利用的资源,这是大大背离了原住民智慧(多以信奉人与自然是一体的,受大自然的恩惠,尊重自然环境)以及中国传统天人合一的思想的。

当下有许多的环境与社会危机,究其根本是人与自然、人与社会、人与人的关系出了问题。在许多人探讨重新建立人与自然的关系的时候,就该意识到,我们的祖先和那些曾被现代西方思想所认为原始的文明,真的是落后与无知吗?

人类学告诉我,所谓进化是非线性的,达尔文所说的适者生存,并没有说适者就一定是强者或是更优,只是随机组合的结果罢了。也就是说,我们现在的文明,比几百年前,并不一定就是谁更先进了。人永远不该妄自尊大。

话说回来,原住民与传统本土智慧其实是现在我们应对气候变化的一大抓手,如果明白了这一点,格局就打开了。在2030,2050到来之前,希望大家用人类学的智慧帮助我国实现双碳目标,帮助人类适应气候变化:)。

太有前景了吧!

05、一些学习人类学的实用工具

《人类简史》 尤瓦尔·赫拉利

专业访谈|触摸抽象的「灵魂」,人类学究竟有意思在哪里?

这也是我的人类学入坑之作,虽然某教授在课上经常点名批评这本书(我已经忘了什么原因),但是作为入门还有面向大众的人类学科普读物不错的,有趣易读。

How Forest Think: Toward an Anthropology Beyond Human Edurado Kohn

专业访谈|触摸抽象的「灵魂」,人类学究竟有意思在哪里?

应该是人类学经典读物吧,去人类中心主义作品,聆听森林的声音。

Anthro-Vision: A New Way to See in Business and Life Gillian Tett

专业访谈|触摸抽象的「灵魂」,人类学究竟有意思在哪里?

讲述人类学如何应用于现代商业社会,帮助企业/机构做出更好的选择和制定战略。

《我们从哪里来:史前环境与中华文明的起源》

罗三洋

沧海桑田,斗转星移。人类的渺小,让人感叹生命的伟大。这本书应该偏古地质学,但我看了觉得很震撼,很喜欢。

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