招生要求
学术背景要求
·相关学科的优秀学士学位，通常需要达到Second Class Upper Honours或同等水平
·拥有硕士学位会是加分项，但不是必须条件
·GPA要求通常在3.0/4.0以上（相当于85-90%）
语言要求
·TOEFL iBT最低90分，或IELTS总分6.0以上
·如果本科/硕士阶段是英语授课，可以豁免语言成绩
标准化考试
·GRE成绩不是强制要求，但建议提交
·印度申请者可以提交GATE成绩替代GRE
申请材料
·完整的在线申请表
·学术成绩单
·两封学术推荐信
·研究计划书（这个非常重要）
·个人陈述
·申请费SGD 50-100
竞争情况
NUS整体录取率只有5-10%，社会学博士的竞争更加激烈。学校会根据学术表现、研究潜力、导师匹配度等综合评估。
研究方向
Prof. Syed Farid Alatas的研究领域相当丰富，主要集中在以下几个方面：
核心研究领域
· 伊斯兰社会学：重点关注穆斯林社会的现代化、改革运动以及宗教复兴
· 社会理论：特别是非西方社会理论的发展，致力于打破欧洲中心主义
· 知识去殖民化：这是他最知名的研究方向，继承父亲Syed Hussein Alatas的学术传统
· 宗教间对话：在东南亚多元宗教社会背景下的跨宗教交流研究
具体研究主题
· Ibn Khaldun研究：被誉为全球Ibn Khaldun研究的顶尖专家，提出"neo-Khaldunian sociology"理论框架
· 自主知识传统：发展"School of Autonomous Knowledge"，反对学术依赖和智识帝国主义
· 东南亚穆斯林研究：目前正在研究马来世界的Salafism运动
· 替代性话语：挖掘非西方思想家如José Rizal、Ali Shariati等人的社会理论贡献
理论贡献
教授在知识生产的去殖民化方面做出了重要贡献，提出了"captive mind"（被俘获的心智）、"intellectual imperialism"（智识帝国主义）等核心概念，这些理论在当代社会学界有很大影响力。
国际影响
他是Bristol University Press"Decolonization and Social Worlds"系列的主编之一，在《Current Sociology》、《Sociology Compass》等顶级期刊发表大量文章，Google Scholar引用超过6,800次。
Mason博士有想法
基于Prof. Alatas的研究方向，我为大家提出几个具有创新性和可行性的研究计划想法：
研究想法一：数字时代的知识去殖民化
可以探讨社交媒体和数字平台如何重塑知识生产模式，特别是Global South国家的学者如何利用数字技术挑战西方学术霸权。这个研究可以结合Alatas的自主知识理论与当代数字人文学的方法，具有很强的现实意义。
研究想法二：当代穆斯林女性的宗教实践与社会变迁
结合东南亚的田野调查，研究马来西亚、印尼等国穆斯林女性如何在传统宗教框架内实现现代化转型。这个研究可以运用Alatas的宗教社会学理论，同时填补性别视角在该领域的空白。
研究想法三：Ibn Khaldun理论在当代城市研究中的应用
将Ibn Khaldun的'asabiyyah（群体凝聚力）理论应用到现代城市移民社区研究中，特别是东南亚城市中的族群聚居区。这种"neo-Khaldunian urban sociology"可能开辟全新的理论视角。
研究想法四：跨宗教对话的数字化转型
研究新加坡、马来西亚等多元宗教社会如何利用数字平台促进宗教间理解，特别是年轻一代的宗教认同变化。这个研究结合了Alatas的宗教间对话理论与数字社会学方法。
研究想法五：后疫情时代的全球南方知识生产
分析COVID-19如何影响Global South的学术生产模式，是否为去殖民化知识创造了新机遇。可以通过对比分析亚洲、非洲、拉美学者在疫情期间的学术产出来验证相关理论。
【竞赛报名/项目咨询+微信：mollywei007】
