美国“人文顶尖爬藤高端夏校”之一斯坦福大学SSHI高端夏校
Stanford Summer Humanities Institute
2026 夏校已开放申请！
斯坦福人文夏校（Stanford Summer Humanities Institute；简称SSHI）是由斯坦福大学主办的一项综合性暑期项目，覆盖文学、哲学、历史和艺术等多个领域的人文学科。项目的所有课程均由斯坦福大学的知名教授亲自授课，以其卓越的学术水平和教学质量闻名，录取难度极高。
SSHI鼓励学生充分利用斯坦福大学在人文与社会科学领域的卓越资源，深入研读经典文本与思想、撰写大学水平的论文，并在学术写作与讨论课中清晰表达复杂观点。来自世界各地的学生将聚集于此，组成一个由好奇、独立思考者构成的多元社区，彼此带来不同的文化和观点。
学生将探究人文学科中的关键议题，学习理解过去、审视当下，并想象未来。从早餐到晚间活动，学生们都有机会围绕课程讲座、阅读材料和讨论内容，展开有深度的思想交流，项目工作量与大学程度的人文课程相似。除了课程内容（包括阅读、小组合作、研究项目、讲座等）外，还需要在课外完成大量作业。
在项目的第三周中，学生将与斯坦福大学的教授、研究生和写作导师紧密合作，完成一项原创研究论文项目。参加这个夏校的学生中，大约有三分之一最终收获了斯坦福大学的Offer。可以说，进入SSHI即意味着你获得了一张斯坦福大学入场券。
01、斯坦福SSHI人文营夏校（10-11年级）
人文素养提升：斯坦福大学夏季人文学院不计入学分或成绩，旨在鼓励参与者充分利用斯坦福大学在人文和社会科学领域的卓越资源—深入探索文本和思想，撰写大学水平的论文，并在学术写作和讨论环节中交流复杂的论点。
深入探索勘探：参与者将探究人文领域的各种主题，从而了解过去，质疑现在，并想象未来，在第三周，参与者将与斯坦福大学的教授、研究生和写作导师密切合作，完成原创研究项目。
学生最多可申请三门课程，请在申请表中按优先顺序排列。如被录取，学生每个学期只能选修一门课程。录取后，我们无法受理学生更改课程的申请。
项目时间
01｜项目时间：
1）第一期：2026年6月21日-7月10日
2）第二期：2026年7月12日-7月31日
02｜申请时间：
1）申请开放：2025年12月中（已开放）
2）截止申请：2026年2月2日（倒计时）
3）录取放榜：2026年4月中旬
项目信息
1）项目形式：仅住宿
2）项目性质：高端精英夏校（无学分）
3）申请难度：5颗星
4）项目地点：斯坦福大学校园
5）签证类型：B2旅游签证即可
6）项目费用：$8,850（含食宿学费）
7）日程安排：课程将在每个工作日的上午9:00至11:00进行，由教授主导，包括讲座、小组讨论和个人研习。由斯坦福研究生带领的讨论课则在每个工作日下午1:00至2:00进行，采用小班教学的形式，以深入探讨上午课程中的主题。
申请条件
1）10-11年级
2）高中成绩单
3）一份人文/社会科学写作作业样本
4）一封推荐信（英语/历史/社会科学教师）
5）视频文书 (Optional)
7）主申请文书4篇
8）活动描述（10项）
9）申请费65美金
02、斯坦福SSHI人文营 课程细节包括
第一期课程包括（4门）
1）古罗马及其遗产：
据说，公元前八世纪，罗马帝国最初只是七座山丘上的几间茅屋，后来发展成为一个帝国，鼎盛时期疆域辽阔，囊括了西欧、北非、中东以及黑海周边地区。更令人印象深刻的是，罗马帝国的东半部一直延续到1453年。
罗马的影响至今仍然清晰可见：它的道路，其中许多至今仍在使用，构成了一张货物和思想流通的网络；它令人叹为观止的建筑，从神圣的万神殿到宏伟的加尔桥，树立了千余年来无人能及的标杆；它的法典为民法奠定了基础；它的艺术，如尼禄金宫的壁画，以及它的文学，包括维吉尔的《埃涅阿斯纪》和塔西佗的《编年史》，至今仍然激励着人们。
本课程将探讨这一历史现象的各个方面：阅读其众多名著，思考罗马人如何看待自己和他人，并追溯其一部被某些人视为最具危险性的著作的历史。我们将追溯罗马帝国的兴衰，并贯穿始终地探讨它与当今西方社会的差异，尽管后者深受其影响。
2）殖民时期对非洲文化瑰宝的掠夺；
殖民时代，欧洲列强在全球范围内大规模掠夺文化瑰宝。例如，斯坦福大学坎托博物馆收藏了大量非洲文物，而邻近的旧金山著名的迪扬博物馆的非洲展厅也陈列着丰富的非洲藏品。希腊、埃及和其他一些国家则坚持认为，这些文物应该留在本国，而不是被送往伦敦、巴黎和纽约的博物馆。本课程将探讨非洲艺术在所有权、获取权和美学等相关辩论中的作用。
本次讲座将梳理十九世纪至二十世纪初欧洲殖民列强在非洲大陆展开的“艺术掠夺”史。我们还将探讨北美收藏家在攫取非洲文化瑰宝中所扮演的角色，以及在美国各地大学和博物馆中蓬勃发展的民族志博物馆文化如何展示这些文物。此外，我们还将考察二十世纪博物馆策展实践如何塑造和界定了包括“非洲艺术”概念本身在内的诸多基本范畴。学生将探讨关于主体性、正义和权力的紧迫问题。
我们将考察非洲国家早期要求归还其文物的呼声，以及这些辩论如今的现状，包括目前要求归还著名且备受争议的贝宁青铜器的呼声，以及像德扬博物馆、纽约大都会艺术博物馆、哈佛大学皮博迪博物馆和加州大学洛杉矶分校福勒博物馆等博物馆为以合乎伦理的方式处理其非洲藏品所做的努力。贯穿整个课程，我们将围绕以下问题展开：谁拥有过去？这些文化瑰宝是全人类的财产（正如许多博物馆所主张的那样），还是属于声称拥有它们的特定国家和社群？
3）魔幻现实主义：《百年孤独》；
什么是“魔幻现实主义”？它是一种文学体裁、一种风格，还是第三世界国家精心构思的虚构作品的标签？魔幻现实主义作为一种全球化现象，又如何反映全球化本身？本课程将通过对加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》进行深入的语境化研究，来探讨这些问题。《百年孤独》是魔幻现实主义的代表作之一。
本课程的两大目标是：(1) 培养学生大学水平的文学和文化批评能力；(2) 使学生能够就与这部作品以及魔幻现实主义整体相关的学术争论，阐述其有见地的观点。主题包括：都市中心与边缘地区在魔幻现实主义的创作与演变过程中的互动；后殖民主义视角下的相关文献研究；可译性；叙事与历史宏大叙事之间的关系，以及幻想与批判之间的关系。补充节选可能包括拉什迪、莫里森、卡彭铁尔、贝尼尼和德尔·托罗的作品选段。
4）革命；
“革命是历史的火车头，”卡尔·马克思写道。正如中东持续不断的动荡局势所提醒我们的那样，革命比任何其他社会、经济或文化力量都更能重塑世界政治秩序。当今大多数国家都诞生于革命之中。那么，革命究竟是什么？它是否像马克思所认为的那样，是社会冲突的必然结果？
或者，一场成功的革命是否需要意志坚定的革命者？要发生革命，是否必须称之为“革命”？为了解答这些问题，本课程将带领学生回顾十七世纪英国的早期革命，以及美国和法国的革命。随后，我们将探讨十九世纪的革命，直至二十世纪俄国、中国、古巴、柬埔寨和伊朗的伟大革命。最后，我们将探讨近期中东的革命。
第二期课程包括（4门）
1）书籍到宝莱坞；
好的故事很少会一成不变。自一个多世纪前印度电影诞生以来，小说、诗歌和短篇故事就一直是电影人丰富的灵感来源。随着这些故事跨越时间、空间和媒介形式，它们的意义也在不断变化，从而引发新的解读和文化对话。
本课程将研究电影及其文学渊源，涵盖从英国经典作品的流行改编到乌尔都语女性主义文学的艺术电影诠释。我们将首先探讨英国经典作品的重新评价，探究莎士比亚作品的近期改编如何与印度殖民教育的遗产产生关联。随后，我们将分析19世纪中期南亚从穆斯林统治过渡到英国统治的寓言故事—这些故事既引起了英国帝国主义者的共鸣，也引起了反殖民主义者的共鸣，并在20世纪70年代和80年代的电影中再次流行起来。
接下来，我们将通过讲述女性在社会中的角色，探讨非殖民化和独立初期所带来的希望与焦虑。最后，我们将思考文学和电影如何被视为威胁，并探究用来压制艺术的法律结构。在此过程中，我们将探讨一些关键问题：改编如何创造有意义的差异？
将短篇小说改编成两小时史诗巨作的风险和机遇是什么？将制作语言从英语改为印地语，会涉及哪些权力动态和潜在的美学问题？改编过程是否会自动维护原作的价值观，或者故事是否可能走向自我否定？优秀的文学作品是否是制作一部伟大电影的必要条件？学生将熟悉关键术语和分析框架，从而能够对不同的媒体形式进行深入思考。本课程旨在引导学生审视文学与电影之间动态的互动关系，并反思塑造其改编作品的文化和历史力量。
2）希腊人及其他；
本课程将研读一些古希腊哲学的基础著作，包括柏拉图《会饮篇》的全部或部分内容、亚里士多德《论灵魂》、塞克斯图斯·恩披里库斯的《皮浪主义纲要》（现存最重要的古代怀疑论文献）以及伊壁鸠鲁的核心著作—卢克莱修的《物性论》。我们将用一节课的时间来阅读一些与这些主题相关的现代哲学著作，我们将重点探讨以下四个主题：
1.我能知道任何事吗？如果能，我能知道什么？我又该如何知道？我们将探讨激进怀疑论者的观点，即不抱任何信仰才是通往平静的唯一途径。
2.爱一个人对我来说是好事还是坏事？爱一个人究竟是什么感觉？我们应该有爱的理由吗？爱一个人的好理由是什么？
3.我现在和过去出生的某个婴儿是同一个人。然而，婴儿的物质和我现在的物质之间，婴儿的思想和我现在的思想之间，几乎没有任何重叠。是什么让我在时间长河中始终保持同一个人？比如说，如果我两次被传送到同一个机器里，我是否就能被复制？一旦我理解了是什么让我在时间长河中始终保持同一个人（如果有的话），这又会如何影响我对待他人的方式？
4.我的死亡对我有害吗？如果是，为什么有害呢？显而易见，即使有时死亡对我更有益，但在许多情况下，我的死亡对我来说却是有害的。我们将探讨卢克莱修著名的论证，他认为无论我何时死亡—即使我“英年早逝”—我的死亡对我来说也绝非有害。我们会发现，卢克莱修的论证出人意料地有力，它有助于我们理解什么对我们有益。
3）幸福与美好生活；
什么是幸福？幸福在哪里？如何才能找到它？它与美好生活有何关联？美国人认为追求幸福是与生俱来的权利，也是美国梦的基石。幸福是否定义了世界各地人们生活的意义和目的？在本课程中，我们将探讨哲学家、心理学家、人类学家、神经科学家、作家和艺术家们对幸福的论述，并反思它与爱、归属感、社群、名望、财富、自由、灵性和死亡之间的关系。我们将穿梭于亚洲和西方的文化资源之间，并通过跨文化视角审视那些根深蒂固的观念。
4）美国人想象中的种族认同；
从萨莉·海明斯到巴拉克·奥巴马，本课程将探讨种族身份在美国历史上是如何被体验、呈现和争论的。我们将研读历史、法律和文学文本，以及电影作品，考察塑造我们对种族身份理解的重大历史变迁。我们还将探讨自传、回忆录、摄影和音乐，以思考种族身份在美国社会中的呈现方式。我们的讨论将围绕以下问题展开：
种族身份与美国身份之间存在怎样的相互作用？
混血身份在美国社会中扮演着怎样的角色？
种族是一种表演？种族作为一种“社会建构”意味着什么？
阶级、性别和性取向在种族认同的构建中扮演什么角色？
学生应尊重不同的背景、经历和观点来探讨各种议题，从而营造包容性的学习环境。本课程旨在引导学生深入探讨美国种族问题的复杂性，加深对种族问题文化、历史和个人意义的理解。
03、机构 高端夏校 辅导计划（2026）
2026年斯坦福大学SSHI夏校，申请通道已开启！机构希望今年可以继续帮助更多学生发掘并录取高含金量夏校项目，专业的事情交给专业的人更加放心和有保障，在机构您的孩子不做陪跑！！
✅辅导内容：
1）夏校申请清单的梳理和讲解
2）申请文书写作1对1指导
3）夏校面试指导
4）申请表审阅与修改
5）后续健康免疫到出行准备辅导
6）接机服务的预定
【竞赛报名/项目咨询+微信：mollywei007】
